|
В современном обществе появилось и расцвело множество реакционных молодежных течений, неофашизм и неонацизм, которыми пропагандируется попрание главных принципов гуманизма, толерантности, равенства, человеческих прав и свобод. Нельзя спокойно смотреть на существование подобных идей в нашем обществе. Ведь против таких же страшных идеологий, против фашизма и нацизма, бились в жестоких кровавых боях наши деды более 60 лет назад.
Когда 5 августа 1941 года началась 73-дневная оборона Одессы, это было началом проявления беззаветного героизма нашего народа, и одесситы, как один, встали на защиту родного города.
Сегодня эти факты начали забываться: большинство современной молодежи не имеет реального представления о всей серьезности событий Великой Отечественной войны, и теперь даже не каждый житель нашего города помнит, что Одесса носит гордое звание города-героя! Однако память о страшных бесчинствах фашистов и о подвиге нашего народа сберегают сохранившиеся у людей, порой пропитанные слезами, старые фотографии. Они дают возможность заглянуть в героическую историю нашего края. А главное — на них запечатлены лица настоящих героев, любивших и защищавших свою землю.
Поэтому одесская общественная организацию «Колокол» во главе с выпускником исторического факультета ОНУ им. И. Мечникова Антоном Давидченко и военно-исторический общественный центр «Память и слава», председателем которого является Леонид Игнатьев, запускают патриотический проект городской выставки фотографий, посвященных Одессе времен Великой Отечественной войны, приуроченный к Дням памяти героической обороны Одессы. В течение сентября текущего года молодежная инициативная группа будет собирать и реставрировать старые фотографии военного времени. Каждый житель города Одессы и области может внести свой вклад: если вы можете предоставить сохранившиеся в вашей семье военные фотоснимки и письма, звоните по телефонам: 8-093-685-86-29, 8-096-853-35-56, а также по тел. 743-22-27 (Игнатьеву Леониду Владимировичу).
Евгений АНОХИН.
Хамство нас убивает
Ежедневно (нисколько не преувеличиваю) сталкиваясь с хамством, пьянством, безразличием, мы тяжело переживаем и, возмущаясь, делимся своей болью с соседями, а изменить ничего не в силах. И это бессилие, безысходность, невозможность хоть что-то изменить вокруг убивают нас.
Почему так, почему нет уверенности в том, что хама поставят на место, что из окон соседних квартир не будет слышен скандал с матами, переходящий в драку? Кто ответит, почему здоровенный пес бойцовской породы содержится в квартире пьющих людей, и нет уверенности, что после растерзанных им дворовых кошек в пасти этого зверя не окажется твой ребенок, или он вцепится в твою ногу?..
А что происходит с нашими детьми? Семилетние малыши, играя у дома, еще по-детски шепелявя, уже вовсю матерятся. Да что там, выпрашивая что-то у родителей, пользуются тем же «запасом слов». И замечания мальцу сделать нельзя: стоящая тут же мамаша нахамит в ответ, а дитя, обрадованное таким заступничеством, хамства добавит.
Что же это с нами происходит? Отзовитесь, сеятели «доброго, вечного», объясните, кому это нужно, чтобы наше молодое поколение, даже малые детки, проходили по телевидению «факультатив» по насилию, грабежам и убийствам? Нажмешь кнопку пульта — если не нож на тебя наставлен, так дуло пистолета нацелено. Дети играют в бандюг, с удовольствием наблюдают телевизионные драки.
А что делается у так называемых «наливаек», расплодившихся в нашем городе, как короста на шелудивой собаке? И никому дела нет, что все это видят дети, что иные, по малости своей или потому, что такое же творится дома, принимают все как должное.
Надо же что-то делать. Что — кто ответит? Горько чувствовать свое бессилие...
Надежда МИХАЙЛОВА.