|
|
   |
Наверняка этот год можно назвать счастливым для одесского прозаика Алексея Холодова: он стал лауреатом муниципальной премии имени Константина Паустовского, а в издательстве «Астропринт» напечатана уже его вторая книга — повесть «Спасти Шахеризаду»
В этой книге множество мотивов, и кажется, что звучат различные по своему тембру музыкальные инструменты — флейта, скрипка, рояль. И кружатся осенние листья, словно листы этой талантливой повести. И ничего удивительного нет в том, что один из них, как мимоходом замечает автор, «поднимался все выше, вырисовывая в воздухе удивительную по своей отваге спираль, и Шахеризаде казалось, что за ним тянулись тонкие струйки желто-багряного цвета, с которым он бездумно делился с миром вокруг — быть может, он был кусочком солнца, спешащим еще раз рассказать всем о своей любви».
Сказочная Шахеризада спасает себя и сотни девушек, которые могли бы быть обезглавлены по приказу жестокосердного царя, если бы к нему не пришла любовь. Но современная Шахеризада, психоаналитик, запуталась в себе, потеряв на время смысл жизни. И главная тема книги: сможет ли она отыскать его вновь?
Как и в других своих произведениях, Алексей Холодов в своей философской притче показывает, как «душа убывает» (Ф. Достоевский), убивая живое человеческое сердце. Прав был Булат Окуджава, призывающий нас, своих современников, «взяться за руки, чтоб не пропасть поодиночке».
Знаменитая писательница, глава «психологической школы» в английской литературе Вирджиния Вульф настаивала на праве писателя воплощать собственное видение бытия, не скованными внешними, по отношению к художнику, правилами и установками. Вот и для прозы Холодова куда важнее проникать в глубинные слои сознания своих героев, чем строить занимательную фабулу.
В советскую эпоху для жизни были разработаны формулы-клише, а в постсоветской действительности каждому из нас пришлось находить заново свою точку опоры, ибо, как справедливо отметил Джон Фаулз, «мы сами должны восстановить справедливость в нашем мире».
Строить жизнь на «золотом тельце» нельзя — бесспорная истина, которую мы так старательно забываем. Выдающийся литературовед Б. Эйхенбаум писал еще в 1920 году: «Человек молод до тех пор, пока он живет чувством исторической стихии и на нем строит свою жизнь». Шахеризада в трактовке Холодова связь с исторической стихией явно потеряла и замкнулась в себе.
Повествование иногда очень искусно прерывается, одна история накладывается на другую, не сливаясь между собой, а дополняя друг друга. Диалоги и внутренние монологи постоянно чередуются.
Деревья осенью теряют свою листву, а весной вновь ее обретают. И жизнь главной героини обретает новый смысл, ведь она нужна Городу, вернее, людям, его населяющим. И этот Город звезды Альтаир, рожденный фантазией писателя, несет Шахеризаде неустроенность и неуверенность его жителей, которую они вместе с ней смогут преодолеть. Но раньше она должна вернуть себе веру в молодость и желание жить.
Игорь Потоцкий