|
|
   |
Лет шесть назад далеко не все в Ла Манче знали, как зовут то ли чудака, то ли безумца, то ли святого, который в одиночку строит собор. Сегодня его имя знает весь мир: Хусто Гайего Мартинес, житель местечка Мехорада дель Кампо Мадридского округа. Я видела этого человека и его творение 11 июня 2010 года. Дону Хусто исполнилось тогда 85 лет, его стройке набежало ровно полвека.
То, что открылось на повороте автотрассы, разум принимать отказывался, глазам же приходилось верить.
Дотошные наблюдатели прикинули, что соборный комплекс занимает около 8500 квадратных метров, основание собора — 20 на 50 метров, диаметр купола — 12 метров и 40 метров до верхней точки, а высота тонких круглых башен по периметру собора — 60 метров. Эта цифирь мало известна самому строителю — на мой вопрос о куполе он не смог точно ответить. Нам ведь повезло: дон Хусто, сухонький, почти невесомый с виду, был на рабочем месте...
Диковинный экстерьер храма явно отмечен влиянием мавританского стиля, что для Испании не экзотика, но кровная традиция. Однако экзотическим здание выглядит благодаря сказавшемуся в нем простонародному наиву, художественному примитиву, поистине варварскому. Ну, гениальных варваров от живописи мы знаем, — но чтобы в архитектуре!.. Расчетов для возведения столь грандиозной постройки Хусто Гайего не производил. Нет проекта. Почему стала возможной стройка? Этот участок — собственность дона Хусто. На вопросы о расчетной части автор собора неизменно отвечает: «Все — у меня в голове». Единственный «чертеж» выполнил знакомый Хусто архитектор: эскизный рисунок профиля храма.
В постройке нет ни одного целого кирпича! Впечатляющее сооружение целиком и во всех деталях выполнено из строительных отходов. Бракованный кирпич Хусто вначале выкупал по дешевке у местных заводов, остатки арматуры, труб и прочего — у окрестных стройконтор; когда же слава о его храме распространилась по округе, ему принялись наперебой дарить строительное вторсырье.
...Оконные решетки, соборные врата сварены из арматурного прута, из тонких труб — и пленяют своеобразной элегантностью. Да уж, вот это авангардистский прорыв, — «митцям», продвинутым на Венецианские биеннале, такие «объекты» не снились! Унылый бетон, из которого сформованы многие части собора, под руками Хусто превращается в броский артефакт. В этом соборе все — грубо, и все в совокупности — утонченная и актуальная эстетика. Поражает он гармонической архитектоникой и стилевой цельностью. И, невзирая на свой утильсырьевой состав, обрушением не грозит. Подлинно памятник сметливому народному гению!
Среднее образование Хусто помешала завершить Гражданская война 1936—1939 годов. Меж тем, Хусто Гайего — сын богатых землевладельцев. Родители, рассказал он нам, Феликс Гайего и Атанисия Мартинес, оставили ему немалое наследство. Однако Хусто поступил в монастырь Святой Марии Садовой. В 1961 году, проведя восемь лет в послушании, вынужден был выйти: двадцати семи лет от роду заболел туберкулезом, вылечиться не получалось, не хотел заразить братию. Образ жизни ведет монашеский, вручив свою судьбу покровительнице Испании — Святой Деве Марии дель Пилар, ей же и посвятив, по обету, свою стройку.
«Вы веруете? — спросил он меня так живо и страстно, что, не мудрствуя, можно было понять смысл этого беспрецедентного строительства. — Я очень верю Ему...», — добавил этот самородный зодчий.
Книг по истории архитектуры Хусто просмотрел немало, да иные из них еще и на латыни. Композиция его храма канонична: три нефа, клуатр с галереями, подземная крипта с боковыми часовнями (глубину которой Хусто, опять же, сам толком не помнит, но масштабы помещения впечатляют). Кое-какие цифры нам смог сообщить помощник дона Хусто, румын по имени Ливио из Бузу, который проработал здесь уже четыре года. Своим двум ассистентам автор собора в 2010 году платил по 50 евро в день: соборное строительство притянуло пожертвования со всего мира. При этом Хусто не освобожден от уплаты налогов: за истекший год заплатил их 15 000 евро (средняя зарплата по Испании на тот момент — 1000—1200 евро).
«Вдохновенный Хусто, Чили — с тобой!» — размашистая надпись мелом на бетонной стене. Там и сям — подобные граффити. Большое Распятие посреди нефа — люди подарили. Волонтеры издали календари, продаваемые здесь, — «на храм».
Что еще поразительно в этом строительстве — примитивная, поистине средневековая технология. Не так ли строились громады испанских «катедралей», которые надобно обходить кварталами?! Традиция: блок и рычаг. Строительные леса, сваренные из труб и скрепленные проволокой, с виду столь хлипки, что я спросила у Хусто, а не страшно ли ему, на что он только усмехнулся. Арочные элементы Хусто вылепливает из бетона, вставляя в качестве формообразующей основы пластиковые ведра и бочки...
Чтобы строить, Хусто Гайего распродавал либо сдавал в аренду доставшиеся ему в наследство земли. Кое-какие участки раздарил — в благодарность за оказанную ему помощь. И, представьте себе, с самого начала нашел единомышленников — шестерых племянников (у Хусто есть сестра) и соседей. Пособляли, в основном, трудом. Возведение собора в Мехорада дель Кампо — народная стройка наичистейшей пробы, со временем привлекшая и студенческие стройотряды. Но главными всегда оставались руки Хусто.
Я спросила, вовлечены ли в помощь строительству власти, на что дон Хусто горячо, даже запальчиво, ответил, что от властей ничего не берет — принципиально. Но ведь и его достояние почти все уже «замуровано» в собор! Когда собственные деньги иссякли, Хусто согласился иметь дело с газетами и телевидением. Первыми ухватились за сенсацию иностранные СМИ, а затем испанские принялись сетовать, что нет пророка в своем отечестве. Всемирную известность «собор Хусто» получил в 2005 году, когда одна телевизионная компания изыскала 30 000 евро, чтобы заплатить их Хусто Гайего за три дня съемок в соборе и за его в них участие. В истекшие с той поры годы число посетителей стройки Хусто летом доходило до двух тысяч.
Есть в отважном проекте Хусто Гайего и загвоздка: церковная бюрократия. Строительство на момент нашего визита к дону Хусто не было освящено Католической церковью, невзирая на то, что Хусто намерен подарить ей свой храм Девы дель Пилар. Но такое ли бывало в истории! «Богу послуживши первому!» — ответила Жанна д’Арк на повеление подчиниться церковникам. «Служить прежде — Богу, затем — ближнему и напоследок — себе самому» — девиз Хусто Гайего.
...Потрясенные, делали мы прощальные фотоснимки этого воплощения народного духа, этого манифеста веры, а на соборной башне, на гнезде, пристроенном в арматуре, расправляла крылья «сигуэнья» — белый аист.
Тина Арсеньева. Фото автора