|
Украинский Колодий имеет другие распространенные названия, в том числе и Масница, которая очень похожа по звучанию на русскую Масленицу. Но толкуется название этих слов по-разному. Праздник Колодия берет свое начало с праславянских времен, до крещения Киевской Руси.
Именно с него появилось название праздника, а также народные гуляния, привязывание колодки неженатым парням и традиционные блюда. Все эти гуляния устраивались в честь весеннего пробуждения природы. Это был практически предновогодний праздник, ведь тогда праздновали Новый год с наступлением весны.
Сравнивая украинские и российские традиции, украинские этнографы отмечают, что Масница символизирует приход весны, возрождение жизненных сил как человека, так и всей природы. Также это время примирения, согласия и добра. В то же время Масленица — это народные гуляния, которые устраиваются ради того, чтобы хорошенько наесться перед долгим постом и померяться силой, «стенка на стенку».
В украинской и русской традициях празднования есть и кулинарные отличия. На Масленицу готовят блины с различными начинками, а на Масницу (Колодий) — вареники с творогом и сливочным маслом, а также самые разнообразные блюда из молочных продуктов. «Традиция выпекания блинов в большей степени внедрились у нас именно в советское время. На всем пространстве Советского Союза внедряли одни и те же праздники, чтобы традиции этносов, входивших в состав империи, отходили на периферию и их не упоминали», — утверждает этнограф Елена Ивановская. Этнографы считают, что украинский аналог Масленицы не просто видоизменился, а полностью заменился другим, который не имеет ничего общего с украинской культурой и традициями, несмотря на маленькие общие признаки.
Одна из традиций — Колодочная неделя. Сельские женщины брали толстую палку-колодку, наряжали ее и представляли будто это человек. В понедельник Колодка «рождалась», во вторник — «крестилась», в среду — «переживала» все остальные моменты своей «жизни». В четверг Колодка «умирала», в пятницу ее «хоронили», а в субботу «оплакивали». В воскресенье же наступала кульминация Колодия.
В течение всего праздника женщины ходили с Колодкой по селу и привязывали ее ко всем, кто еще был холост или не замужем. Не забывали и о родителях несемейных юношей и девушек. Конечно, никто не желал ходить с таким «ярлыком», и поэтому давали женщинам определенный откуп. Им могли быть цветные ленты, бусы или блюдца, выпивка и сладости.
Следующая особенность праздника, тоже характерная преимущественно для Украины и Беларуси, — это его «женскость». Масленица так и звалась в народе — Бабская неделя. Она воспринималась как период, во время которого так или иначе главную роль в веселых обрядах играли именно представительницы прекрасного пола. В эти дни проводились помолвки, а в еще более древнюю эпоху — заключались браки. То есть налицо тот самый культ плодородия, о котором мы говорили выше. При этом внимание уделялось всем аспектам женского бытия — и девственности (восхвалялась идея девушки-красавицы и девушки-невесты), и материнства (женщина-мать, женщина-хранительница), и мудрости (женщина-старушка, женщина советчица).
Доставалось «на орехи» и негативным качествам. Например, в пятницу зять должен был пригласить тещу в свой дом, потчевать ее, угощать водкой других гостей и приговаривать: «Пейте, люди добрые, чтоб у моей тещи в горле не пересыхало!». Это был тонкий намек на излишнюю говорливость жениной мамы. Кстати, так называемые «золовкины посиделки» и вообще хождение женщин в гости друг к другу тоже являются частью «бабского» элемента праздника.
Масленичные обычаи своих предков мы унаследовали. Теперь осталось их сохранить и передать своим детям. Поэтому приглашаем всех праздновать праздник Масленицы по древним обрядам и вместе возрождать и популяризировать традиции и культуру нашего славного народа.
По материалам интернет-изданий