|
|
   |
Оценка ревности как греховного чувства не является новой. В одном из сонетов Шекспир писал:
Я ревность отгоняю, словно грех,
Наверно так назначено судьбой,
И как печальный раб я рад за тех,
Кто счастлив в обладании тобой.
Так делай всё, что хочешь, будь, что будет,
Твой раб твоих поступков не осудит.
Поскольку сонеты Шекспира тесно связаны с его биографией, известно, что сонет был адресован молодой возлюбленной. Тем не менее, послание является примером жертвенной любви, когда мужчина признаёт за объектом своей страсти право выбора и ставит интересы любимой женщины выше собственных эгоистических интересов.
Долгое время в общинах американских мормонов (вплоть до вмешательства государственного законодательства) среди супружеских пар практиковалась и поощрялась свободная любовь. Мормоны в этом усматривали не распущенность нравов, а знак отказа от чувства эгоистической собственности. Это соответствовало духу их религиозной морали. Возможно, в этом усматривали и подавление гордыни. То есть ты не считаешь себя самым лучшим, умным и красивым на свете. А в таком случае нужно предоставлять друг другу право открытого, честного и свободного выбора, без лжи и лицемерия, которые как раз и являются настоящим грехом.
По этому поводу был написан стишок, неподалеку от Солт-Лейк-Сити:
Вот мормонов поселенье,
Все свободны и равны.
Служит им совокупленье
Искуплением вины.
Прямо противоположное мнение по данному вопросу существует в Италии. Самым страшным оскорблением для итальянского мужчины является сопровождаемое мизинцем и указательным пальцем слово «карнуто», то есть «рогоносец». Более того, до последнего времени доказанная супружеская измена жены каралась законом. Считалось, что жена, изменившая мужу, нарушила не только клятву у алтаря, но и права собственности. Имелось в виду, что результатом измены может стать внебрачный ребенок, который получит фамилию обманутого мужа и право делить наследство с его родными детьми. Изменившая женщина при разводе лишалась имущественных прав, а также ограничивалось её право общения с детьми по причине дурного примера.
Измена мужчины никак не каралась. Борьба за равенство гендерных прав привела к отмене этого закона лишь в двадцать первом веке. Сегодня генетическим анализом можно доказать наличие внебрачных детей и у мужчины. Сегодня внебрачное отцовство приходится признавать даже монархам, а их внебрачные дети получают права наследования.
Грешный характер ревности, порою необоснованной, состоит в том, что может привести к трагическим последствиям, как случилось с Отелло. В Замке коварства и любви на Кипре, на месте событий, был написан стишок:
Клевета сильней закона,
С ней бороться нету сил,
И Отелло Дездемону,
Не проверив, задушил...
Я, спокойный человек,
Возмущаюсь от души:
Ты ж возьми проверь сначала,
А потом уже души.
Некоторые исследования показывают, что трагические поступки от ревности мужчины совершают, руководствуясь в большей мере разумом, а женщины — в большей мере страстью. Дело в том, что мужчина в обществе, в основном, утверждается через профессиональные достижения, власть и финансы. В интимных отношениях он хочет быть властелином и собственником. Поэтому в акте ревности он отстаивает уважение и в собственных глазах и перед окружающими.
А женщина, если это не железная леди, утверждается через любовь. Измена любимого мужчины — это крушение всего космоса. И тогда может наступить состояние аффекта, когда уже ничто не имеет значения. Чем выше мы возводим на рукотворный пьедестал своего кумира, чем больше существующих и несуществующих достоинств приписываем объекту нашей страсти, тем болезненнее и трагичнее разочарование.
Шекспир писал:
Глазам влюблённым правда не дана,
Мешает им восторга пелена.
К сожалению, обманутые влюбленные забывают, что Природа о них позаботилась, предоставив в их распоряжение необъятный и прекрасный мир с многомиллиардным населением. И у каждого есть возможность реально встретить в этом разнообразном мире свою счастливую судьбу.
Поверь, уйдут, как дым в трубу,
Твои ненастья,
И встретишь ты свою судьбу,
Любовь и счастье.
Георгий ПИЛИПЕНКО